閩南式建築的活課本

來去水林鄉蕃薯村七桃

我們這裡有很多閩南式建築，例如：一條龍 * 三合院 * 護龍 * 埕 * 馬背 * 樓層 * 脊

「一條龍」：建築是指三開間的房屋，屋頂前後兩坡落水，入口設於中間。

「三合院」：堂屋左右各有廂房，即在堂屋兩旁向前加蓋廂房，使房子成凹字形。

「護龍」：在一條龍左右兩邊加蓋的長型廂房稱為護龍。

「埕」：三合院前面的廣場，閩南語稱埕。

「馬背」：是屋脊兩端不翹起，自側面看屋脊凸出有如馬背一般。 

三合院

一條龍

屋脊

樓層(全磚砌)

紅磚屋街景

馬背

蕃薯媽的神奇故事

如果生活上或心中，遇上了什麼無法解開的難題，
你，會如何呢?

在這個時刻，水林鄉蕃薯寮的居民，或許會選擇前往順天宮，
向蕃薯寮媽祈求一支靈驗的籤詩，已解心中之困惑。

幾十年前，曾經遇上困難的王先生，被長輩誤會是竊犯，苦無證據證明清白，
他便前往順天宮，祈求了一支籤，而這支籤詩，為他指引了方向，也給了他貴人，
之後便洗清冤屈。更往後，遇見了生意上的困頓，蕃薯寮媽也指引了王先生一條光明的道路，
到如今，他心中依存感謝。

當這些困難，出現在我們面前，除了解決它，總是希望能有個明確的方向，
蕃薯寮媽在這裡，給足了居民心中的穩定力量，這是神奇的故事嗎? 在你心中在我心中，會是的。

蕃薯厝蕃薯媽

(圖)蕃薯媽

三百多年前的那天，拓荒者洪月從老家福建，迎請了自家的神祇與祖先的遺骸來到了這裡。

這黑水溝阿，又急又兇，要怎麼渡過總是一個賭注。

因此，洪月也迎請了討海人的守護神「湄洲媽祖」一同前往，
為的就是保護他們平安渡過黑水溝。媽祖神蹟顯赫，

洪月一行人果然平安的渡過這兇猛的黑水溝。初到蕃薯寮時，
搭了個棚子將媽祖供奉在此，而這棚子爬滿了蕃薯藤，綿綿延延，生命力之旺盛，
就同在此供奉的媽祖的香火一般，久之，人們也就稱祂為「蕃薯寮媽」。

夜巡，挑戰精‧氣‧神

                                          (圖)夜巡活動之廟前廣場

夜幕低垂，居民早已經準備好迎接從正月十五晚間七點即將開始的夜巡活動，
聽見震耳欲聾的鞭炮聲，唉呀!就知道年年的挑戰又將來了。

廟前的謝大嬸，有感觸的說，以前哪總是可以撐著撐著，現在上年紀啦!
晚上七點開始的夜巡，將祭品在家門前擺上桌，等著迎接蕃薯媽經過家門口。
繞著繞著，這時間一長，約莫在接近午夜時，就開始打起瞌睡，瞌睡中隱隱約約聽見蕃薯媽的呼喊聲，
又醒過來，搓搓手，哈口氣，拉緊外套，虔誠的心哪!有些時候還是會抵不過瞌睡蟲。

年年的挑戰，居民拿出精。氣，神! 拼了! 跟蕃薯媽一起鬧元宵，也期待這個年順順利利。

三天三夜元宵慶-鞭炮勝鹽水

                                            (圖) 蕃薯媽鬧元宵之鞭炮數量驚人圖


三天三夜不停歇的鞭炮聲，熱鬧說著元宵到來。

農曆正月十五開始，家家戶戶忙碌了起來。三天!整整三天，忙進忙出的婦女，擺滿桌的祭品。
最重要的是-這些綿延不絕的鞭炮哪! 連續三天的鞭炮數量，可是勝過鹽水烽炮,熱鬧滾滾!

「蕃薯寮媽起行啦!」、「來喔! 行喔!」

不絕的鞭炮聲，空氣中濃濃的味，是水林鄉蕃薯厝居民兒時就擁有的記憶，直到如今，代代相傳。
鞭炮聲、煙硝味，吆喝著-蕃薯媽所到之處，熱鬧滾滾。
祂看著這個所守護的村莊，透過這煙霧瀰漫的場景，微笑也點頭。

庇佑村民，年年好運，好收成。

法官村

醫師、法官輩出，蕃薯厝雖是一個小農村，約四百多戶不過卻出了4、50位（人數初步估計，實際人數可能更多），司法官、醫師、老師及律師與公職人員。

文正國小自1952年(民國41年2月1日)成立蔦松國小蕃薯分校，民國43年1月25日蕃薯分校改為文正分校，1954年(民國43年9月1日)獨立為文正國民學校，民國57年8月1日奉令改稱為文正國民小學。當時生活不易，受教機會難得，當地子弟認真奮發向上，畢業學長姐大多讀師範體系，畢業後回蕃薯厝教書回饋鄉里，帶動了讀書風氣，許多人也再次進修攻讀司法界。自1971年(民國60年)起，蕃薯厝陸續有許多傑出、高成就的子弟出現。

蕃薯厝的傑出子弟：
王清海─嘉義市律師（蕃薯厝第一位讀法律）、
洪文章─台灣最高法院法官（蕃薯厝第一位考上司法官）、
洪清龍─台南地檢署總務科長、
洪瑞河─花蓮地檢署檢察事務官、
洪顯超─台灣師範大學美術系教授（已故）、
王立村─台南地方法院法官、
王東山─台北市律師、
王炳南─台南高等法院書記官、
王淵重─台南地方法院書記官、
王捷拓─台中地檢署檢察官、
王素玲─台中市律師、
王命發─南投縣地方法院地檢署文書科長（書記詩人）、
王水深─台大心臟外科主任、
王建雄─嘉義大學獸醫系系主任、
王金樑─國立北港農工校長、
張英裕─嘉義市垂楊國小校長、
周孟志─嘉義市博愛國小校長、

周哲宇─前監察委員

（傑出者眾，因時間、人手有限，未能一一取得資料，敬請原諒）

蕃薯藤爬上了媽祖草寮

雲林縣水林鄉蕃薯厝於1665年(明朝永曆19年、清朝康熙4年)當地開拓始祖從臺南西港流浪到此發現遍地蕃薯因此在此耕種居住，事隔3年洪祖想念起故鄉親人，於春植後回大陸同安蒲田等地，探視親人並接親人與祖先遺骸來台定居耕種，回程時正值夏秋之際海滄甚大，洪氏祖先前往福建湄州朝天閣媽祖廟，請了大媽副身來台，並且搭建草寮來供俸福建大媽的副身，由於本地蕃薯種植甚多，蕃薯藤蔓包覆媽祖，因此大家稱該地供奉媽祖為蕃薯寮媽，該開基大媽也是目前全台僅存的最悠久的湄州朝天閣站身媽祖，本來名為朝天宮，由於與北港朝天宮撞名，因此外界統稱蕃薯厝順天宮，在清初期又名為蕃薯寮，當時洪氏宗族有三房並帶到該地落腳的神祇分別為下列所示，

l   大房à到二林開基、大媽副身(目前供俸在蕃薯厝順天宮)、七尊神像

l   二房à洪府相公、玄天上帝、太子爺

l   三房à洪府元帥、土地公、婦人媽

洪近其舉人手刻籤詩板

(圖)洪近其舉人手刻籤詩板


夕陽餘暉，灑在這。

久遠斑駁卻無腐壞氣息的物件，從神龕下拿出，有重量的，沉甸甸的，
這是洪近其舉人，當時手刻的籤詩板。

完成後，將其擺放至順天宮，保存至今。籤詩板上，
總共有六十個籤詩，飽讀詩書的洪近其，懷抱著感恩以及誠懇的心，一刀一刀的刻下。

如今，雖已經有現成的籤詩紙可取，但若你有幸來到此地，
不妨看看這有著歷史歲月痕跡的籤詩板，思古思古。